作为夏朝之后的朝代，商朝的甲骨文中却没有出现以夏为名的政权，这一直被认为是夏朝考证中的一个难点。甚至，一些西方学者据此提出，甲骨文中找不到夏，因此质疑夏朝的存在。那么，这种说法是否成立呢？本文将对此进行一些简单的分析。 《论语》中记载，子张问孔子：十世可知也？孔子回答：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。意思是说，商周在取代夏商之后，对夏商的礼制有所继承和借鉴，这也说明中华文明是一脉相承的。
展开剩余41%综上所述，从商周对商朝的称呼来看，甲骨文中没有出现夏政权，其实是非常正常的现象，不能因此就认为夏朝存疑。需要注意的是，殷墟甲骨文主要是盘庚迁殷之后所刻，距夏朝灭亡已有三百余年。商朝中前期如何称呼夏朝，我们无从得知，因此仅凭甲骨文中无夏，来否定夏朝的存在，是不成立的，也显得有些可笑。 参考资料：甲骨文合集、《论语》等
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